JewUsury - Needs French Translation. - Is it about harming others after all?

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Can someone that speaks French translate the following:

[Shami-Amourae]

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Mitsva positive N° 198 :
Il s'agit du commandement qui nous a été ordonné, d'exiger de l'intérêt d'un non-juif auquel nous prêtons de l'argent, de sorte que nous ne l'aidions pas et que nous ne lui rendions pas service, mais que nous lui nuisions même en lui prêtant à intérêt, ce qu'il nous est interdit d'exiger d'un juif.

Tuesday April 14 - 20 N° 198:
This is the command we were ordered to charge interest of a non-Jew to whom we lend money, so we do not help them and that we were going do him no service but we nuisions him even by lending at interest, that we are forbidden to require a Jew.

[Shami-Amourae]

Found more here (http://te-in.facebook.com/topic.php?uid=10045882207&topic=9515). Some Israeli student was posting it on Facebook:


Topic: Mardi 14 avril 2009 - 20 Nissan 5769
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Tsion Eisenfeld
Tanya :

Likouteï Amarim: chapitre 41
La crainte de D.ieu constitue la base et l'essentiel du service divin, et bien que ce soit par l'amour que l'on ressent pour Lui que l'on accomplit l'ensemble des 248 Mitsvot positives, l'amour seul ne peut suffir. En effet, il est indispensable d'éveiller en soi, tout au moins, un niveau minimale de crainte de D.ieu car le service de du Créateur doit se faire comme un serviteur sert son maître: avec crainte.

Hayom Yom :

Pendant une fête de Pessa'h, Rabbi 'Haïm Avraham, fils de l'Admour Hazaken, rendit visite à son frère, l'Admour Haemtsahi, afin de lui souhaiter une bonne fête. Rabbi 'Haïm Avraham rapporta, à cette occasion, les propos suivants de l'Admour Hazaken:
«A Pessa'h, on ne doit pas proposer de nourriture ou de boisson à son invité. A l'inverse, ce dernier peut se servir lui-même».
(Certaines personnes adoptent, en effet, des règles très restrictives à Pessa'h, qui les empêchent de consommer ce qu'ils n'ont pas eux-mêmes préparé. Offrir de la nourriture à une telle personne pourrait, ainsi, la mettre dans l'embarras.)

Un jour - une hala'ha :

Lois de Pessa'h: la fin de la fête (2)
- Le lendemain de Pessa'h est appelé "Isrou 'Hag", la clôture de la fête. On a coutume d'honorer ce jour en "ajoutant" dans la nourriture et la boisson, comme il est dit: "Celui qui ajoute dans la nourriture et la boisson sera considéré comme ayant reconstruit l'autel ( ndt - du Temple) et offert un sacrifice".
- On met à nouveau les Téfilines à partir de vendredi 17 avril
- On ne dit pas Ta'hanoun jusqu'à la fin du mois de Nissan
- On pourra dire"Birkat Haïlanot", la bénédiction sur les arbres fruitiers jusqu'à la fin du mois de Nissan.

Délivrance & Machia'h :

Rabbi 'Houna nous enseigna au nom de Rabbi 'Hanina Bar Yits'hak: Lorsque Avraham reçut l'ordre de ne pas sacrifier son fils, il découvrit un bélier qui s'était embarrassé dans un buisson. Il l'observa et vit que l'animal parvint à se libérer d'un premier buisson avant d'être pris de nouveau dans un autre piège. Puis se libérant encore, le bélier dans un élan de libération précipité se prit encore les cornes.
D.ieu dit alors à Avraham: «Vois-tu, il en sera ainsi pour tes descendants. Ils seront pris au piège d'exils consécutifs: Babel, Médée, la Grèce et Rome.»
Avraham se tourna vers Hachem et demanda: «Maître de l'Univers! Est-ce le destin que Tu leur réserves pour l'éternité?!»
«Non!» rassura D.ieu. «Ils seront libérés et c'est précisément par les cornes de ce bélier qu'ils seront avertis de la Guéoula». Ainsi qu'il est écrit: «Hachem fera retentir le Choffar et s'avancera dans les ouragans du Midi».

La Question à un Rav (שאלות ותשובות) :

Question:
Est-il permis de rendre visite pendant Pessa'h, à des proches parents qui n'ont pas cachérisé leur maison pour la fête?
Réponse:
Il est permis de se trouver dans une maison dans laquelle se trouve du 'Hamets car celui-ci ne vous appartient pas. En revanche il sera interdit de consommer quoi que ce soit sur la table sur laquelle est mangé du 'Hamets.

Rambam :

Mitsva positive N° 198 :
Il s'agit du commandement qui nous a été ordonné, d'exiger de l'intérêt d'un non-juif auquel nous prêtons de l'argent, de sorte que nous ne l'aidions pas et que nous ne lui rendions pas service, mais que nous lui nuisions même en lui prêtant à intérêt, ce qu'il nous est interdit d'exiger d'un juif.





Topic: Mardi 14 April 2009 - 20 Nissan 5769
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Zion Eisenfeld
Tanya:

Likouteï Amarim: Chapter 41
The fear of God is the basis and essence of divine service, and although it is by love that we feel for him that you accomplish all of the 248 mitzvot positive, only love can not suffice. Indeed, it is essential to awaken in themselves, at least a minimum level of fear of Gd as the Creator of the service should be as a servant serves his master with fear.

Hayom Yom:

For a feast of Passover, Rabbi Chaim Avraham, son of the Alter Rebbe, visited his brother, Mitteler Haemtsahi to wish him a happy birthday. Rabbi Chaim Avraham reported on this occasion, the following words of the Alter Rebbe:
"On Passover, we should not offer food or drink to his guest. Conversely, it can serve himself. "
(Some people adopt, in fact, very restrictive rules on Passover, which prevent them from eating what they have not prepared themselves. Provide food to such a person could thus put in embarrassment.)

One day - a halacha:

Laws of Passover: the end of the feast (2)
- The day after Passover is called "Isrou Chag," closed the celebration. It is customary to honor this day, "adding" in food and drink, as it is said: "Whoever adds to the food and drink will be considered to have rebuilt the altar (ndt - Temple) and offered a sacrifice. "
- Emphasis on tefillin again from Friday, April 17
- It does not say Ta'hanoun until the end of the month of Nissan
- You might say "Birkat Haïlanot" blessing on the fruit trees until the end of the month of Nissan.

Delivery & Moshiach:

Rabbi Huna taught us in the name of Rabbi Hanina Bar Yitzchak: When Abraham was ordered not to sacrifice his son, he found a ram that was embarrassed in a bush. He looked and saw that the animal was able to break free of the brush before being taken back into another trap. Then releasing again the ram in a burst release took precipitate even horns.
Gd said to Avraham: "You see, it will be for your descendants. They are trapped in exile consecutive Babel, Medea, Greece and Rome. "
Abraham turned to Hashem and asked: "Master of the Universe! Is this the fate that you reserve them for eternity?! "
"No!" God reassured him. "They will be released and it is precisely through the horns of this ram they will be advised of the Geula. Thus it is written: "Hashem will sound the shofar, and shall enter into the hurricane of the South."

Question to a Rav (שאלות ותשובות):

Question:
Is it permissible to visit during Pesach, to relatives who did not cachérisé their house for the party?
Answer:
It is allowed to be in a house that is on the chametz because it does not belong to you. However it is forbidden to eat anything on the table on which is eating chametz.

Rambam:

Positive mitzvah No. 198:
This is the command we were ordered to charge interest of a non-Jew to whom we lend money, so we do not help them and that we were going do him no service but we nuisions him even by lending at interest, that we are forbidden to require a Jew.

[Glass]

Tumbleweed made a post earlier today that you might find relevant

http://gold-silver.us/forum/religion-and-philosophy/the-talmud-unmasked-by-a-catholic-priest/?topicseen

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I'm using Google Translate on my browser:

Mitsva positive N° 198 :
Il s'agit du commandement qui nous a été ordonné, d'exiger de l'intérêt d'un non-juif auquel nous prêtons de l'argent, de sorte que nous ne l'aidions pas et que nous ne lui rendions pas service, mais que nous lui nuisions même en lui prêtant à intérêt, ce qu'il nous est interdit d'exiger d'un juif.

Tuesday April 14 - 20 N° 198:
This is the command we were ordered to charge interest of a non-Jew to whom we lend money, so we do not help them and that we were going do him no service but we nuisions him even by lending at interest, that we are forbidden to require a Jew.



nuisons

1. First-person plural present indicative of nuire.
2. First-person plural imperative of nuire.

Verb

nuire

1. To harm, to spoil

Fumer nuit à la santé.
La cigarette nuit au bébé.

Cigarettes are harmful to a baby.

http://en.wiktionary.org/wiki/nuire


Tuesday April 14 - 20 N° 198:
This is the command we were ordered to charge interest of a non-Jew to whom we lend money, so we do not help them and that we were going do him no service but we harm him even by lending at interest, that we are forbidden to require a Jew.